懒云窝 [ 不须文字传言语，玉想琼思过一生 ]

剧作的改编，本质里是一种再创作。不完全“忠实原著”并不是问题；和“流行”沾边也不是问题——今日的流行也许就是明日的经典。拍得好不好，创意是否为观众接受，这才是问题。

blogbus的审核制度实在太变态了，我废弃这边已经很久了，现在整体搬迁到

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张玉春先生和吴文季先生久居乡土，熟知家乡女子的不幸命运，包含悲悯之情地创作了这部舞剧。穿越了50年的时光，《阿兰》也如同海鸥一样，翩然栖止在我的眼前，我忽然感到，诗人舒婷以《惠安女子》为题的名篇：“天生不爱倾诉苦难/并非苦难已经永远绝迹/当洞箫和琵琶在晚照中/唤醒普遍的忧伤/你把头巾一角轻轻咬在嘴里”，那惠安女子的形象，太美，太轻灵。有一些苦难，还是必须倾诉，必须揭示和铭记。

观美剧闲扯之八——Medium

I swayed my leaves and flowers in the sun; 

Now I may wither into the truth. 

我在台下眼眶渐渐湿润，为了生命的丰盈和成熟。黑暗中她看不见我的表情，但她知道我坐在那里，快乐地朝我挥挥手。

街道会老去，常客换了一批又一批，市面依然繁华，而人们，总有办法，继续生活下去。

我想开口嘲笑“日吾中正”之不文时，立即想到我的中学也是百年老校，何尝听说过“校歌”？广州六中前身是黄埔校友会创办的黄埔中正学校，那倒是根正苗红的“中正”，不知道他们有没有一首校歌？全国这么多中学，即使曾有过这么一首雅正校歌的，大抵只存留在故纸堆里了。曾有政客高呼“去中国化”的台湾，论传统文化的积淀，大陆人也要感到惭愧的。起码我的台湾同行，是绝不会给莫名其妙的“黄花岗”打满分的。今日以“传统文化复兴”为名高据讲坛招摇撞骗之辈，弄的笑话还少吗？

德行第一 言语第二

——“作为标记的坏”比“作为本质的好”学起来容易多了

我生活的城市，擦肩而过的人

观美剧闲扯之七——<Without a Trace>

我们都如同行星碎片，在所谓轨道上，周而复始运行，而管这叫做“生活”。某一日忽然因为撞击或者外来掳获，脱离了常轨，乃至化作流星划落天际，“生活”的另一种模样就不容分说地赤裸裸呈现在他人眼前。